白衣裳二首

白衣裳二首原文：

雨湿轻尘隔院香，玉人初著白衣裳。
碧溪影里小桥横，青帘市上孤烟起
疏条交映，有时见日
何因不归去淮上有秋山
秦地罗敷女，采桑绿水边
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏
雨荒深院菊，霜倒半池莲
半含惆怅闲看绣，一朵梨花压象床。
总把春山扫眉黛，不知供得几多愁
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声
藕丝衫子柳花裙，空著沈香慢火熏。
闲倚屏风笑周昉，枉抛心力画朝云。
横笛和愁听，斜枝倚病看
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处

白衣裳二首拼音解读：

yǔ shī qīng chén gé yuàn xiāng，yù rén chū zhe bái yī shang。
bì xī yǐng lǐ xiǎo qiáo héng，qīng lián shì shàng gū yān qǐ
shū tiáo jiāo yìng，yǒu shí jiàn rì
hé yīn bù guī qù huái shàng yǒu qiū shān
qín dì luó fū nǚ，cǎi sāng lǜ shuǐ biān
shū yǐng héng xié shuǐ qīng qiǎn，àn xiāng fú dòng yuè huáng hūn
yǔ huāng shēn yuàn jú，shuāng dào bàn chí lián
bàn hán chóu chàng xián kàn xiù，yī duǒ lí huā yā xiàng chuáng。
zǒng bǎ chūn shān sǎo méi dài，bù zhī gōng dé jǐ duō chóu
wèi jué chí táng chūn cǎo mèng，jiē qián wú yè yǐ qiū shēng
ǒu sī shān zǐ liǔ huā qún，kōng zhe shěn xiāng màn huǒ xūn。
xián yǐ píng fēng xiào zhōu fǎng，wǎng pāo xīn lì huà zhāo yún。
héng dí hé chóu tīng，xié zhī yǐ bìng kàn
lí shān sì gù，ē páng yī jù，dāng shí shē chǐ jīn hé chǔ
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。