玉楼春·空园数日无芳信

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
玉楼春·空园数日无芳信原文
待把酒送君,恰又清明后
十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄
平生多感激,忠义非外奖
劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流
情知已被山遮断,频倚阑干不自由
空园数日无芳信,恻恻残寒犹未定。柳边丝雨燕归迟,花外小楼帘影静。
明日巴陵道,秋山又几重
恐断红、尚有相思字,何由见得
水软橹声柔,草绿芳洲,碧桃几树隐红楼
青紫虽被体,不如早还乡
悄无人、桐阴转午,晚凉新浴
凭栏渐觉春光暝,怅望碧天帆去尽。满隄芳草不成归,斜日画桥烟水冷。
玉楼春·空园数日无芳信拼音解读
dài bǎ jiǔ sòng jūn,qià yòu qīng míng hòu
shí lǐ xī chóu shú dào xiāng,jǐn huā lí luò zhú sī zhǎng,chuí chuí shān guǒ guà qīng huáng
píng shēng duō gǎn jī,zhōng yì fēi wài jiǎng
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作者介绍

南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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