赠别华阴道士

赠别华阴道士原文：

紫府先生旧同学，腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹，
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西，一室平临万仞溪。
一往情深深几许？深山夕照深秋雨。
回风片雨谢时人。
怀君属秋夜，散步咏凉天
参军春思乱如云，白发题诗愁送春
放逐肯消亡国恨岁时犹动楚人哀
义胆包天，忠肝盖地，四海无人识
花过雨又是一番红素燕子归来愁不语
高节志凌云，不敢当滕六
迸箨分苦节，轻筠抱虚心
昼洒瑶台五云湿，夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里，
雪声偏傍竹，寒梦不离家
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人，钓鱼坐上谁家子。
青青百草云台春，烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去，
穷愁千万端，美酒三百杯

赠别华阴道士拼音解读：

zǐ fǔ xiān shēng jiù tóng xué，yāo chuí tóng guǎn zhù líng yào。chǐ lùn fāng shì xiǎo huán dān，
hǎo yǐn xiān rén tài xuán lào。fú róng shān dǐng yù chí xī，yī shì píng lín wàn rèn xī。
yī wǎng qíng shēn shēn jǐ xǔ？shēn shān xī zhào shēn qiū yǔ。
huí fēng piàn yǔ xiè shí rén。
huái jūn shǔ qiū yè，sàn bù yǒng liáng tiān
cān jūn chūn sī luàn rú yún，bái fà tí shī chóu sòng chūn
fàng zhú kěn xiāo wáng guó hèn suì shí yóu dòng chǔ rén āi
yì dǎn bāo tiān，zhōng gān gài dì，sì hǎi wú rén shí
huā guò yǔ yòu shì yī fān hóng sù yàn zi guī lái chóu bù yǔ
gāo jié zhì líng yún，bù gǎn dāng téng liù
bèng tuò fēn kǔ jié，qīng yún bào xū xīn
zhòu sǎ yáo tái wǔ yún shī，yè xíng jīn zhú qī xīng qí。huí shēn zàn xià qīng míng lǐ，
xuě shēng piān bàng zhú，hán mèng bù lí jiā
fāng wài xiāng xún yǒu zhī jǐ。mài zhǎ shì zhōng hé xǔ rén，diào yú zuò shàng shuí jiā zǐ。
qīng qīng bǎi cǎo yún tái chūn，yān jià ní yī bái jiǎo jīn。lù yè dú guī xiān zhǎng qù，
qióng chóu qiān wàn duān，měi jiǔ sān bǎi bēi
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。